當(dāng)前課堂中的道德缺失現(xiàn)象及其成因剖析和改進措施

作者：鄭州五中 郭曉麗

一、目前的課堂上仍然存在的道德缺失現(xiàn)象

1.上課講得還是太多，雖然不再是滿堂灌，但放給學(xué)生自主發(fā)揮的空間還遠遠不夠。

2.課堂氣氛不夠活躍，不足以讓每個學(xué)生都積極地活動起來，體驗學(xué)習(xí)的樂趣和成功的快感。

3.作業(yè)題的選擇還沒達到每個題都是經(jīng)過仔細推敲的，有些題目的功能性不夠明顯。

二、道德缺失現(xiàn)象的成因分析

1.教師們?nèi)匀槐池撝?ldquo;應(yīng)試教育”的強大壓力，在最根本也是最重要的教育理念的轉(zhuǎn)變上，顯得魄力不足。

2.教師的個人能力還有待加強。

三、改進措施

1.適應(yīng)新課改形勢，盡快轉(zhuǎn)變教育觀念

摒棄“應(yīng)試本位”的教學(xué)觀，“知識本位”的課堂觀，和“分數(shù)本位”的評價觀，著眼于學(xué)生的未來，追求素質(zhì)教育的全面的道德的課堂質(zhì)量觀，即“學(xué)習(xí)性質(zhì)量——為學(xué)生終身學(xué)習(xí)奠基；發(fā)展性質(zhì)量——為學(xué)生終身發(fā)展奠基；生命性質(zhì)量——為學(xué)生終身幸福奠基。”

2.發(fā)揮學(xué)生主體作用，貼近學(xué)生生活實際

多用鮮活通俗的語言，多用生動典型的事例，多用喜聞樂見的形式，多用疏導(dǎo)的方法、參與的方法、討論的方法，以增強教育的吸引力和感染力。學(xué)校和教師應(yīng)當(dāng)從生命的高度用動態(tài)生成的觀點看待課堂，要充分認識到教學(xué)的過程不只是一個認知性的掌握知識、發(fā)展智慧的過程，更是一個完整的人的生成過程，是師生生命意義不斷顯現(xiàn)的生動活潑的生活過程。因此，按照“道德課堂”的要求，要著力改變填鴨式、灌輸型的課堂模式，建立“自主式、研究型”的課堂模型，并在課堂教學(xué)中強化理論聯(lián)系實際教學(xué)，強化實踐和實驗環(huán)節(jié)，強化知識的交叉、滲透和整合，推進學(xué)科教學(xué)與信息技術(shù)教育的整合，引導(dǎo)學(xué)生投入到絢麗多姿的現(xiàn)實生活中去，關(guān)注科學(xué)的飛速發(fā)展，關(guān)注層出不窮的社會熱點，關(guān)注鮮活的政治現(xiàn)象，關(guān)注民族的、國家的、人類的命運。讓課堂充滿生命的活力。

3.教師要加強學(xué)習(xí)，提高自身綜合素質(zhì)，適應(yīng)新形勢下的新課堂，扮演好自己的“主導(dǎo)”角色！

也許“道德課堂”的形成還需要一個相當(dāng)長的時間和過程，但我們將始終不渝地堅持“學(xué)生發(fā)展為本”的思想，進一步將新時期的課堂教學(xué)和道德教育結(jié)合起來，和時代結(jié)合起來，和現(xiàn)實生活結(jié)合起來，和體驗誘發(fā)結(jié)合起來，和自主創(chuàng)造結(jié)合起來，真正讓學(xué)生過有道德的課堂生活，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人、生活的主人、精神的主人。 讓我們的課堂洋溢著道德的光輝,為每一個學(xué)生的終身學(xué)習(xí)與發(fā)展，實現(xiàn)幸福人生奠定基礎(chǔ)。