淺析課堂中的道德缺失現(xiàn)象及對策

作者：鄭州五中 李華

“道德課堂”這個詞很新穎，百度了一下，認識到其本質(zhì)是倡導(dǎo)構(gòu)建高效課堂，深化課堂教學(xué)改革。“高效的課堂必須是有道德的課堂。社會生活離不開道德，課堂也同樣離不開道德。課堂即生命，是教師、學(xué)生延續(xù)與發(fā)展生命的地方，若將善待學(xué)生生命落實在課堂之中，課堂必然是鮮活的，富于人性的；而道德缺失的課堂很容易使教學(xué)轉(zhuǎn)化為一種機械的、單調(diào)的知識傳授和行為訓(xùn)練模式，很容易使學(xué)生產(chǎn)生枯燥、疲憊、厭煩、焦慮等。長此以往，必將損耗師生鮮活的生命質(zhì)量，惡化他們的生存狀態(tài)。讓我們的教師在道德的環(huán)境中對學(xué)生進行道德教育，使課堂教學(xué)過程和結(jié)果都合乎道德的要求，讓課堂生活充滿生命的活力。”

 反思一下我們的課堂，確實存在一些不符合道德課堂標準的現(xiàn)象：

（1）課堂是教師的“一言堂“，不顧學(xué)生的反應(yīng)，自問自答，學(xué)生一片沉寂，只是靜坐、聆聽和默默地記筆記；就是所謂的“填鴨式”教學(xué)；

（2）給學(xué)生布置的作業(yè)沒有針對性，無形中增加了學(xué)生的負擔(dān)；

（3）課堂中教師的評價語言和方式單一，“好”“很好”“不錯”充斥整節(jié)課；學(xué)生的表情平靜，缺乏激情；

（4）課堂拖沓，課堂效率低下，經(jīng)常在下課鈴響后還滔滔不絕的講。

如何構(gòu)建道德課堂，我覺得教師應(yīng)該將將道德的意識融入到課堂教學(xué)之中，時刻用道德的標準衡量自己的課堂行為。具體應(yīng)該做到以下兩點：

（1）尊重學(xué)生、善待學(xué)生。教師應(yīng)如何尊重學(xué)生、善待學(xué)生的問題，也是教育領(lǐng)域中從古至今老生常談卻又始終沒有統(tǒng)一答案的問題。對于教師應(yīng)當(dāng)尊重和善待學(xué)生的道理，大概沒有人會進行質(zhì)疑，難的是究竟如何做才能體現(xiàn)出教師尊重學(xué)生和善待學(xué)生。在課堂上，教師究竟是把學(xué)生看作與自己平等的主體，還是以高高在上的知識權(quán)威者自居，教師究竟是以學(xué)生的思維、現(xiàn)場的體驗和真實的感受為中心展開課堂，還是遵循課前的預(yù)設(shè)、固定的程序、自我的理解開展教學(xué)，背后折射出來的正是教師在內(nèi)心深處究竟將學(xué)生置于怎樣的地位。教師尊重學(xué)生善待學(xué)生的方式豐富多彩，無論是嚴格要求還是寬厚親和，優(yōu)秀的教師總是各有各的成功與精彩。不過，無論是哪種尊重學(xué)生善待學(xué)生的方式，不能缺少的一個根本在于，教師內(nèi)心深處對于學(xué)生的善意與愛護。倘若出于善意，哪怕是嚴厲的責(zé)罵也是對學(xué)生的一種尊重和愛護。而如果本意不善，即使一個輕視的眼神也足以傷害到令一個孩子終身難忘。

（2）.給學(xué)生自由思考的機會。盡管“讓學(xué)生自由思考”早已經(jīng)是教育改革中另一個老生常談的話題，可真正能夠在實踐中進行創(chuàng)造性的探索和有效實施的卻仍然難能可貴。因此，在課堂教學(xué)中，教師能夠有意識地給學(xué)生提供自由思考的機會，同樣也是值得倡導(dǎo)的道德行為。

總之，構(gòu)建道德課堂，高效課堂，我們應(yīng)該充分領(lǐng)會課程改革的標準和內(nèi)涵，在實踐中不斷優(yōu)化自己的課堂，讓學(xué)生在課堂中體會到快樂和幸福。